À toutes les époques, lorsque les conditions de vie économique, politique, culturelle et religieuse d’une ville sont particulièrement agréables, on lui attribue le nom « Jérusalem Céleste », ce qui signifierait une sorte d’utopie. À titre d’exemple, Cordoue, Amsterdam, et enfin les États-Unis pour les protestants l’étaient. Aux XIIIe-XVe siècle, Juifs, Chrétiens et Musulmans vivaient en harmonie à Cordoue, située dans le sud de l’Espagne. Au XVIIe siècle, réfugiés juifs et chrétiens réformés vivaient dans la prospérité à Amsterdam. Enfin, les protestants ont participé à la fondation des États-Unis en espérant que cette terre serait, pour eux, une nouvelle Jérusalem. En outre, le désir d’atteindre le monde utopique, la Jérusalem Céleste, inspire toujours des artistes.
À ce stade, on peut réfléchir sur la question suivante : Jérusalem devient-elle aujourd’hui une ville utopique où toute l’humanité habite en harmonie comme les villes mentionnées ci-dessus et ce que la Bible a annoncé ?
